يغلب عليه منه حال ، على خلو معدة وصفاء باطن ، فإنه لم يحتج إلى ضوء سراج ، وهو مخصوص بأهل البصائر من أهل اللّه تعالى ، وله مربع جليل القدر تعرفه أهل القلوب الصافية وهذه صورته : الفصل الرابع والتسعون في اسمه تعالى هادي هذا الاسم الظاهر العلي والسر الباهر السني الجلي يصلح لكل سالك في سلوكه ما دام مخلصا إلى النور ، وهو من الأسماء الجليلة ، فإذا وضع في مربع هكذا : ها ألف دال ياء ، وحمله وأكثر من ذكره كان موفقا للخيرات في سائر أعماله وأحواله الظاهرة والباطنة ، ومن وضعه في خاتم فضة في شرف القمر وحمله معه وفق للأعمال الصالحة ، وإذا علق في عنق صبي لا يهتدي إلى الرضاعة فإنه يهتدي لها ، ومن ضل عن الطريق فليذكره يهديه اللّه تعالى لها وإلى الصواب في كل أمر أراد ، ومن دخل في ظلمة وقال : يا هادي اهدني فإنه يرشد إلى مطلوبه ، وفيه لأهل الأحوال أسرار غريبة وهو من أذكار إسرافيل . ومن كتبه على أترجة أربع مرات في الأولى من يوم الأربعاء ، والقمر زائد في النور ، وبخرها بورق شجرتها ، وتلا عليها الاسم كل يوم خمسين مرة ، فإنها لا تزيد ولا تنقص ولا تزيل أبدا وفيه سر جليل للملوك والأكابر . وما أكثر من ذكره ملك حتى يغلب عليه منه حال إلا أطاعته البلاد وانقادت إليه العباد ، وفيه معنى بديع لمن أراد أن يرتقي بروحه إلى عالم البقاء من السالكين . وله من العدد 200 ، وهو زوج الزوج والفرد زائد ، أجزاؤه 22 يشير إلى اسمه تعالى حسيب ، وأما أسماء حروفه فهي 125 تشير إلى اسمه مفهم لما في الهداية من إفهام الطريق التي ضل عنها ، وهذه صورته : الفصل الخامس والتسعون في اسمه تعالى بديع هذا الاسم العظيم والسر الكريم يصلح ذكرا لمن أراد إظهار صنعة لم يسبق بمثلها ، وذاكر هذا الاسم لا يزال مبدعا في العلوم الإلهية وتنبع العلوم من قلبه على لسانه ، ومن استدام ذكره أدرك ما يؤمله من العلوم ، وقد واظبت على ذكره مدة وكنت لا أفهم شيئا من العلوم فما مر عليّ مدة إلا وأجرى اللّه تعالى الحكمة على لساني فصرت أنطق بما لا كنت أعلمه ولا أفهمه . وله من العدد 86 ، وهو زوج فرد مستطيل ، من ضرب أول عدد في أول عدد فتنبهوا لهذا السر العجيب ، وهو عدد ناقص ، أجزاؤه 46 ، ففيها علو همة وهي تشير إلى ولاية الفعل الأول . وأما أسماء حروفه فهي 181 تشير إلى اسمه تعالى العليم بأل لأن الإبداع لا يكون إلا عن علم ، وله مربع جليل القدر عظيم النفع وهذه صورته :